Autyzmnews.pl

Informacje, badania, aktualności o autyzmie

Badania nad autyzmem

Poznaj Krysię Waldock: autystyczną doktorantkę, która pomaga instytucjom religijnym lepiej włączać osoby niepełnosprawne

Poznaj Krysię Waldock: autystyczną doktorantkę, która pomaga instytucjom religijnym lepiej włączać osoby niepełnosprawne


„Wiele kościołów próbuje wprowadzać udogodnienia dla osób niepełnosprawnych, co niekoniecznie oznacza, że ​​osoby niepełnosprawne są włączone w życie i społeczność kościoła oraz przywódców”. Krysia Waldock

Przez Rona Sandisona

Z radością przeprowadziłam wywiad z Krysią Waldock, doktorantką, która bada integrację w środowiskach religijnych. Jako kaznodzieja z autyzmem uwielbiam uczyć się sposobów rozwijania integracji w kościele i pomagać ludziom, którzy są neuroróżnorodni, w poczuciu przynależności i uzyskaniu pozycji przywódczych. Pragnę, aby kościoły wzmocniły neuroróżnorodne osoby w służbie i przywództwie. Badania Krysi zapewniają doskonały wgląd w osiąganie włączenia.

1. Jak dowiedziałeś się, że jesteś w spektrum autyzmu iw jakim wieku?

Zdiagnozowano u mnie autyzm w wieku trzech lat. Personel pomocniczy w mojej szkole nie rozpoznał mojego autyzmu i myślał, że jestem po prostu inny i ponownie zdiagnozowano u mnie autyzm w wieku trzynastu lat. Po studiach na uniwersytecie w wieku dwudziestu czterech lat nauczyłem się akceptować i celebrować swój autyzm. Dzięki zrozumieniu mojego autyzmu dowiedziałam się, jak działa mój umysł, i zdecydowałam się na karierę akademicką odpowiadającą moim mocnym stronom.

2. Czy jako dziecko miałeś problemy ze zmysłami? A jakie były?

Jako dziecko miałem nadwrażliwość słuchową. Mieszkam w pobliżu stacji kolejowej i słyszę pociąg jadący wiele mil stąd. Moje oczy są wrażliwe na światło i doświadczam stresu wzrokowego, dlatego podczas pracy przy komputerze i papierach noszę przyciemniane soczewki.

3. W jaki sposób rodzina i nauczyciele pomogli ci rozwinąć umiejętności społeczne?

Nauczyciele próbowali zmusić mnie do nauki kontaktu wzrokowego i nie podobało mi się to. Właściwie nauczyłem się nawiązywać kontakty towarzyskie, spędzając czas z innymi osobami z autyzmem. Pomogło mi to zrozumieć mój autyzm i mieć przyjaciół, którzy zaakceptowali mnie taką, jaka jestem. Nabrałam pewności siebie będąc sobą i lubię uczyć się języków takich jak niemiecki i francuski. Autyzm sprawia, że ​​z językami lepiej gramatycznie niż mówię. Nauka języków i kultur pomaga mi lepiej rozumieć ludzi.

4. Jakie były twoje doświadczenia z kościołem jako dziecko i młody dorosły?

W kościele jako dziecko i młody dorosły nigdy nie czułem poczucia przynależności. Uczęszczałem do kościołów metodystów i jednego kościoła baptystów w Wielkiej Brytanii. Odkryłem, że ludzie w tych kościołach nie rozumieją różnic, a kongreganci wolą pozostać w swoich klikach, które dzielą się swoją teologią i ideami, zamiast uczyć się od innych i celebrować różnice.

5. W jaki sposób organizacje religijne mogą stać się bardziej przyjazne autystom?

Wiele kościołów próbuje wprowadzać udogodnienia dla osób niepełnosprawnych, co niekoniecznie oznacza, że ​​osoby niepełnosprawne są włączone w życie i wspólnotę kościoła i przywódców. Wierzę, że dzięki moim kościelnym doświadczeniom i studiom socjologii organizacje religijne mogą stać się bardziej przyjazne autystom, wychowując niepełnosprawnych przywódców i przekazując im jako przywódcom odpowiedzialność za służbę.

6. Co odkryłeś w swoich badaniach na temat doświadczeń osób autystycznych w nabożeństwach religijnych?

W moich badaniach odkryłem trzy rzeczy.

A. Osoby z autyzmem podczas nabożeństw często czują, że ich potrzeby nie są traktowane poważnie.
B. Często czują się niezrozumiani, co sprawia, że ​​czują się nieswojo.
C. Czują się wykluczeni z grupy i na stanowiskach kierowniczych.

Na przykład podczas nabożeństwa muzyka jest zbyt głośna, a osoba autystyczna wyjaśnia starszym swoje problemy sensoryczne, a personel duszpasterski w niewielkim stopniu stara się zaspokoić ich potrzeby sensoryczne. Osoba z autyzmem może doświadczać nieporozumień z powodu nieznajomości norm społecznych obowiązujących w środowisku religijnym, co może powodować u niej dyskomfort.

7. Co spowodowało twoje zainteresowanie autyzmem i kościołem?

Moje wykształcenie i stopnie naukowe z socjologii wzbudziły moje zainteresowanie badaniem doświadczeń osób z autyzmem podczas nabożeństw religijnych i moich grup fokusowych na uniwersytecie. Studiuję nie tylko doświadczenia autystyków w kościołach, ale także autystów wyznających buddyzm, hinduizm, muzułmanów, żydów i inne religie oraz ich doświadczenia w środowiskach religijnych oraz to, w jaki sposób te instytucje religijne mogą lepiej służyć potrzebom autystów i zapewniać zakwaterowanie.

8. Kim byli ludzie, którzy zachęcili cię do studiowania i zamiłowania do religii i autyzmu?

Moi przyjaciele i członkowie Inclusive Church zachęcali mnie do moich pasji i badań. Kościół Inkluzywny dał mi poczucie przynależności. Misją Kościoła Inkluzywnego jest celebrowanie i afirmowanie każdej osoby, a nie dyskryminowanie i przyjmowanie oraz służenie wszystkim ludziom.

9. Jacy są twoi ulubieni teologowie i dlaczego?

Podobają mi się pisma dr Johna Swintona, profesora teologii na Uniwersytecie w Aberdeen, i jego nacisk na autyzm i integrację w Kościele i zdrowie psychiczne.

10. Jakie książki poleciłbyś na temat służby osobom ze spektrum autyzmu?

Polecam sprawdzić tzw Canadian Journal of Theology, Mental Health and Disability. Ta strona zawiera wiele wspaniałych artykułów na temat autyzmu i integracji poprzez międzyreligijną teologiczną soczewkę. Artykuły w tym czasopiśmie są pisane przez autorów, którzy są niepełnosprawni lub mają problemy ze zdrowiem psychicznym i dzielą się swoimi doświadczeniami życiowymi i zmaganiami.

Innym wspaniałym źródłem informacji na temat duszpasterstwa i niepełnosprawności jest dr Nancy L Eiesland, Niepełnosprawny Bóg: w kierunku wyzwoleńczej teologii niepełnosprawności. Dr Eisland czerpie z motywów ruchu na rzecz praw osób niepełnosprawnych, aby zidentyfikować osoby niepełnosprawne jako członków grupy mniejszościowej znajdującej się w niekorzystnej sytuacji społecznej, a nie jako osoby, które muszą się dostosować, i twierdzi, że w Eucharystii. Chrześcijanie spotykają niepełnosprawnego Boga i mogą uczestniczyć w nowych wyobrażeniach całości i nowych ucieleśnieniach sprawiedliwości.

Notatka od prowadzącego wywiad, Rona Sandisona, świetny cytat z Niepełnosprawny Bóg: w kierunku wyzwoleńczej teologii niepełnosprawności:

„Historia interakcji Kościoła z niepełnosprawnymi jest w najlepszym razie
niejednoznaczny. Zamiast być strukturą wzmacniającą,
Kościół częściej wspierał struktury społeczne i
postawy, które traktowały osoby niepełnosprawne jako przedmiot litości
czy paternalizm. Dla wielu osób niepełnosprawnych kościół był
„miasto na wzgórzu” – fizycznie niedostępne i społecznie niegościnne”.

11. Jaki jest temat twojego doktoratu? I jak zdecydowaliście się na ten temat?

W ramach mojego doktoratu badam włączenie społeczne i przynależność osób autystycznych, które mają różne systemy wierzeń (teistyczne i nieteistyczne). Moje badania są finansowane ze stypendium Tizard Center (2018-2023). Nie przeprowadzono zbyt wielu informacji i badań na temat doświadczeń osób autystycznych w środowisku religijnym, więc zdecydowałem, że chcę przeprowadzić badanie empiryczne na ten ważny temat. Mam nadzieję, że moje badania pomogą organizacjom religijnym w głębszym zrozumieniu autyzmu i tego, jak mogą włączyć je na stanowiska kierownicze. Myślę, że większość kościołów lub instytutów religijnych chce być włączająca, ale nie wie, jak ją stworzyć.

12. W jaki sposób pomogłeś kościołom poprawić integrację z osobami niepełnosprawnymi?

Pomagam kościołom i organizacjom religijnym poprawić integrację poprzez badania i pisanie. Dwa klucze do włączenia to słuchanie osób neuroróżnorodnych i osób niepełnosprawnych oraz zapewnianie im możliwości przywódczych, w których mogą dokonywać wpływowych wyborów i służyć.

13. Co najbardziej lubisz w nauce i swoim doświadczeniu na studiach?

Moją ulubioną częścią doświadczenia uniwersyteckiego jest nawiązywanie kontaktów i nawiązywanie nowych znajomości oraz interesujące rozmowy z moimi profesorami i rówieśnikami na tematy, które badam. Na uczelni mój głos jest słyszany i lubię wybierać temat, który będę realizować na studiach.

14. Jaką radę dałbyś młodej osobie dorosłej, która chce studiować na uniwersytecie?

Moja rada dla młodych dorosłych, którzy chcą studiować na uniwersytecie, to bądź sobą i studiuj przedmiot zgodny z twoimi pasjami i zainteresowaniami. Podczas studiów na uniwersytecie dobrze jest zrobić sobie roczną przerwę, jeśli czujesz się całkowicie wypalony, aby odświeżyć umysł i zdrowie fizyczne, a pasję naładować.

16. Podziel się zabawną historią ze swojego życia.

Zabawna historia dotyczyła urodzin mojego taty. Mój tata Colin nigdy nie był pod wrażeniem jego pospolitego imienia, więc w dniu jego urodzin daliśmy mu kilka prezentów z jego imieniem Colin. Absolutnie uwielbiał Colin the Caterpillar Cake i ciągle się uśmiechał. Tego dnia mój tata na nowo docenił jego imię.

17. Jakie są twoje przyszłe cele w nauce i karierze?

Planuję kontynuować studia akademickie i prowadzić niezależne badania nad neuroróżnorodnością podczas nauczania na uniwersytecie. Moje zainteresowania badawcze obejmują: osoby z autyzmem i inne grupy marginalizowane, duchowość, włączenie i przynależność, wspólnoty systemów wierzeń, teologię emancypacji niepełnosprawności, edukację i politykę edukacyjną w zakresie bezpieczeństwa cybernetycznego oraz politykę społeczną powiązaną z edukacją w zakresie bezpieczeństwa cybernetycznego.

Krysia Waldock

Krysia Waldock (ona/oni; wymawiane jako kri-shah) jest autystyczną i niepełnosprawną jakościową badaczką społeczną oraz doktorantką na University of Kent. Ich doktorat (w IDD) bada doświadczenia osób z autyzmem związane z włączeniem i przynależnością do grup religijnych i humanistycznych z perspektywy krytycznych badań nad autyzmem. Obecnie są również asystentami naukowymi w Instytucie Bezpieczeństwa Cybernetycznego dla Społeczeństwa i członkami zespołu planującego konferencje dotyczące niepełnosprawności Kościoła Inkluzywnego, z siedzibą w St Martin’s in the Fields w Londynie (Wielka Brytania). Ich zainteresowania badawcze obejmują: osoby z autyzmem i inne grupy marginalizowane, duchowość, badania inkluzywne, przynależności, inkluzyjne i partycypacyjne, jakościowe i kreatywne metody badawcze oraz politykę edukacyjną w zakresie bezpieczeństwa cybernetycznego.

Listę opublikowanych artykułów i innych prac Krysi można znaleźć tutaj: http://linktr.ee/krysia.waldock a Krysię można śledzić na @krysiawally na Twitterze.

Przeczytaj artykuł Krysi Waldock „An Autistic Reflection on Online Church”.

Ron Sandison

Ron Sandison pracuje na pełny etat w dziedzinie medycyny i jest profesorem teologii w Destiny School of Ministry. Jest członkiem rady doradczej Autism Society Faith Initiative of Autism Society of America. Sandison ma tytuł Master of Divinity z Oral Roberts University i jest autorem Przewodnik dla rodziców po autyzmie: praktyczne porady. Mądrość biblijnaopublikowane przez Charisma House i Myśl, wybór, działanie. Zapamiętał ponad 10 000 fragmentów Pisma Świętego, w tym 22 kompletne księgi Nowego Testamentu i ponad 5000 cytatów. Trzecia książka Rona Widoki ze spektrum został wydany w maju 2021 roku.

Ron często przemawia gościnnie na uczelniach, konferencjach, ośrodkach autyzmu i kościołach. Ron i jego żona Kristen mieszkają w Rochester Hills w stanie Michigan z córeczką Makaylą Marie urodzoną 20 marca 2016 r.

Możesz skontaktować się z Ronem na jego stronie internetowej www.spectruminclusion.com lub wysłać e-mail na adres sandison456@hotmail.com

.



Źródło

Udostępnij